第二十七講や第二十八講などと同じく、酒封じの神様として一部で信奉される一心寺境内の本田出雲守の墓所に、例のご飯シャモジに書いて奉納されていたものである。
同じ文面のものがふたつ、それもシャモジの木肌の具合からすると、ある程度の期間を置いて奉納されたものに違いない。

問題は、「二人共」という部分であろう。
いや、一人であろうが二人であろうが、また、その一人あるいは二人が、その家庭でどういう立場にあるとしても、酒びたりは良くない訳である。

が、「江藤の家の」と言うところを見ると、この母はその江藤家の人ではないし、江藤家がまったくの赤の他人ということもなかろう。
はっきり言えば、娘の嫁入り先というのが、もっとも妥当な解釈である。
息子夫婦のことなら、「江藤の家」などという言い方はすまい。たぶん同姓のはずだから。
となると、その「二人共」とは、娘とその配偶者ということにならざるを得ない。
まさか、娘と姑が、ということはあるまい。
娘夫婦が、そろって酒びたりという状況なのである。

これはかなり難儀なことである。
もちろん、娘の旦那がアル中というのも困るし、娘がキッチンドリンカーというのも緊急な対策を要する事態である。
だが、娘夫婦がそろって酩酊三昧というのも、仲が良くていいじゃないかと見過ごせる話でもない。
しかも、その事態は相当長い期間、続いている。

この娘夫婦、歳は幾つくらいか、子どももいるのかどうか不明であるが、実家の母親に一心寺通いをさせてはいけないのである。